Radio Ocote

El cine universal de los pueblos indígenas, una conversación con Edgar Sajcabún

El arte, la imaginación, el movimiento, la música,  son parte de la esencia de los pueblos originarios. Las comunidades mayas tienen una historia milenaria que se vincula con la creatividad y las diferentes expresiones de lo que ahora entendemos como arte. 

En este episodio de “Saberes”, el video-podcast conversacional de Ocote para acercarnos a las visiones de los pueblos indígenas, conversamos con el cineasta y escritor Edgar Sajcabún Mux, que nos permite adentrarnos al mundo del cine y la imaginación desde el pensamiento de un cineasta maya kaqchikel nacido en San Juan Comalapa, un municipio conocido y reconocido por una larga tradición de artistas e intelectuales mayas. 

Edgar Sajcabún es director, productor y guionista. En su trayectoria cuenta varios cortometrajes, que se han presentado en festivales locales e internacionales. Actualmente está en producción de su primer largometraje de ficción, Marte al anochecer.

Del mayámetro al ladinómetro, una conversación con María Jacinta Xon

¿Qué define la identidad de los pueblos indígenas? Una pregunta corta que guarda una complejidad que nos invita a hablar sobre ancestralidad, pluriculturalidad, multilingüismo,  colonialismo, entre otros muchos aspectos relevantes en la identidad de los pueblos originarios. 

En este episodio de “Saberes”, el podcast conversacional de Ocote para acercarnos a las visiones de los pueblos indígenas, conversamos con la antropóloga, historiadora y activista María Jacinta Xón, quien ha trabajado las identidades de los pueblos indígenas desde distintas aproximaciones como los textiles e indumentaria maya, gastronomía e investigación social.  Es autora de Entre la  y el mayámetro, dinámicas contemporáneas del colonialismo de editorial Catafixia..

Hacer política es más que la política, una conversación con Rigoberto Quemé

Los pueblos indígenas tienen conocimientos y perspectivas únicas respecto a las formas de organización y de ejercicio del poder que enriquecen el debate político y la toma de decisiones para los territorios mesoamericanos. 

Entendiendo que su participación activa contribuye a la construcción de políticas más justas y garantiza, o debería de garantizar, una sociedad inclusiva y democrática para toda la ciudadanía guatemalteca.

En este episodio de ‘Saberes’, el video-podcast conversacional de Ocote para acercarnos a las visiones de los pueblos indígenas, conversamos con Rigoberto Quemé Chay, un reconocido antropólogo e investigador maya k´iche´; que vivió, además, una carrera política desde el comité cívico Xel-Jú, que le convirtió en el primer alcalde  maya k´iche´de Quetzaltenango, ejerciendo el cargo en dos períodos entre 1995 y 2004.

La mujer y la tierra, una coversación con Ana María Chocoj

La agricultura y la milpa son parte fundamental de nuestra cultura y modo de vida, es nuestra conexión con la tierra. Tiene una gran la importancia para preservar las prácticas ancestrales y la cosmogonía de nuestros pueblos.  

En este episodio de “Saberes”, el video-podcast conversacional de Ocote conversamos con  Ana Maria Chocoj  sembradora de semillas, trabajadora del sistema milpa, agricultora, apicultora,  lideresa comunitaria, mujer kaqchikel de San Martín Jilotepeque y, como este material lo evidencia, también sembradora de palabras. 

Ana María también está comprometida en apoyar a las mujeres de su comunidad para que mejoren su calidad de vida, no solo a través de la agricultura y el trabajo en el vivero, sino promoviendo espacios de organización, y también acompañando a mujeres sobrevivientes de violencia.

Otra arqueología, otra Historia, una conversación con Edgar Esquit

El sentir y el pensar de los pueblos mayas en la actualidad tienen una fuerte vinculación con la historia milenaria y la ancestralidad. Vínculos a los que las ciencias sociales buscan acercarse desde sus metodologías. De ahí que la antropología social sea una poderosa herramienta para rescatar la memoria de los pueblos y registrar en ese espectro del conocimiento, una historiografía propia basada en dispositivos como la oralidad, y las prácticas comunitarias. 

En este episodio de “Saberes”, el video-podcast conversacional de Ocote para acercarnos a las visiones de los pueblos indígenas, la anfitriona Sara Curruchich conversa con  Edgar Esquit, investigador maya kaqchikel originario de Patzicía, Chimaltenango; quien además de ser una referencia intelectual dentro de los pueblos mayas, es doctor en antropología social, historiador y catedrático universitario.

Sanar es político, una conversación con Lorena Kab´nal

La sanación de los cuerpos de las mujeres indígenas es, además de un profundo espacio de identidad y consciencia, una manera de luchar y resistir ante una sociedad que históricamente ha buscado ejercer el poder desde una estructura racista y patriarcal. En este episodio de “Saberes”, el video-podcast conversacional de Ocote para acercarnos a las visiones de los pueblos indígenas, conversamos con Lorena Kab'nal, originaria de San Pedro Carchá, Alta Verapaz; una mujer descendiente de los pueblos ancestrales maya q’eqchi’ y xinka, feminista comunitaria territorial y activista, que nos recuerda que la sanación es política.

El racismo nos explotó en la cara

En junio de 2002, Irma Alicia Velásquez Nimatuj, antropóloga y periodista maya k’iche’, llegó al Tarro Dorado, un bar en zona 13 de la capital de Guatemala. Allí, el agente de seguridad le negó la entrada por ser una mujer indígena. Irma Alicia se negó a callar.  Denunció, pero además, participó en la creación de una iniciativa de ley revolucionaria, gracias a la que hoy se pueden investigar y sentenciar hechos de discriminación y racismo

No estábamos locas

En 1984, bajo el mandato del general Oscar Mejía Víctores, muchas y muchos sindicalistas, intelectuales y estudiantes fueron detenidos, desaparecidos y asesinados. El Grupo de Apoyo Mutuo nació por las mujeres que comenzaron una búsqueda frenética. Ante las negativas del Estado, salieron a las calles, se encerraron en la catedral y se encadenaron en el Palacio de Gobierno. Entre ellas estaba Nineth Montenegro. 

Una mujer lee poemas al aire

Los Acuerdos de paz fueron una marca de tiempo en la década de los 90, algo pasó además del final del conflicto armado. El arte, la juventud, el espíritu de transformación tomaron las calles en esta década y un movimiento de artistas inició un camino que deja huella hasta el presente.

Los Intocables

El 26 de abril de 1998, el obispo Juan José Gerardi fue asesinado en el estacionamiento de su casa, en la parroquia de San Sebastián. Cuatro jóvenes, «los intocables», se organizaron en la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado (ODHA) para investigar el crimen. No cedieron a las amenazas ni al acoso. El trabajo de «los intocables» fue clave para lograr la condena de tres militares, coautores de la ejecución extrajudicial, y de un sacerdote cómplice. A 25 años del homicidio, siguen convencidos de que aun en tiempos oscuros es imprescindible no callar, doblegarse al miedo, ni perder la esperanza.